تفسير الحب

الحب هو تمكن الشيء من القلب وثباته فيه . والغزل هو مايحصل بين المحب والمحبوب من الأعمال والأحوال.
والعشق هو فرط الحب ( ويكون في العفة والفجور)
والهوى هو ميل النفس وإرادتها ( والهوى إن أطلق يكون مذموما في الغالب)
إذا عرفنا ذلك يتبين لنا أن الحب هو أفضل الألفاظ الأربعة المذكورة ويؤكد هذا أن العشق والغزل
لم يذكرا في القرآن الكريم ، وجاء ذكر الهوى في القرآن ولكن على سبيل الذم ، وجاء لفظ الحب في القرآن عاما ( تارة في الخير وتارة في الشر).
ومن خلال ماتقدم يظهر خطأ استعمال ألفاظ ( العشق - الغزل -الهوى) في الأدب الإسلامي سواء في الشعر أو النثر وسواء كان ذلك في المناجاة أو المدائح أو الإخوانيات أو.......أو..........أو....... الخ .
وبما أن رواء من المنتديات الإسلامية فلايصلح أن تدور فيها مثل هذه الألفاظ ولو بحسن نية لأن الغاية لاتبرر الوسيلة .
أنا لن أتكلم في حكم شعر الغزل فهذا موضوع أثير في منتدى رواء ونوقش ، ولكني أريد لفت انتباه الإخوة الكرام إلى أن التغزل لايصلح في هذا المنتدى خصوصا وأن معنا أخوات كريمات يجب أن نراعي مشاعرهن وأن نحرص على حمايتهن وحماية أسماعهن من ألفاظ تحرج االتقية النقية
وتخجل الحرة العفيفة .
لماذا نكتب في الغزل ؟ هل الغزل من الأمور الواجبة أو المستحبة التي نثاب عليها؟
أم نريد أن نبين للناس أن عندنا القدرة على نظم الشعر الغزلي؟
أم أن الشيطان استزلنا ببعض ذنوبنا ؟
إن أمرنا لعجيب وإننا لفي أمر مريج ، إخواننا المسلمون يُقتلون في كل مكان ، والحرمات تنتهك والمقدسات تهان ، ونحن نبكي على ليلى ونذكر الأطلال ! أما في القلب إسلام وإيمان ؟
رحم الله من قال ( لمثل هذا يذوب القلب من كمد @ إن كان في القلب إسلام وإيمانُ )
أقول هذا وأنا وقعتُ قبل مدة فيما أنهى عنه اليوم، فأنا تغزلت في بداية المدائح النبوية ، وأنا غضبتُ يوم حذف المشرف بيتين من الغزل قلتهما في زوجتي ، أما اليوم فأنا أشكر المشرف على ذلك العمل الكريم بل وأبعث له تحية تقدير لأنه حذف ذينك البيتين.
إنني اليوم طلقتُ أشعار الغزل طلاقا بائنا لارجعة فيه ، لأن شعر الغزل لن ينفعني في القبر ولن يشفع لي يوم القيامة وأسأل الله أن يغفرلي ماقدمت وما أخرت ،
(وما من كاتب إلا سيفنى @ ويُبقي الله ماكتبت يداه )
فلاتكتب بكفك غير شيء @ يسرّك في القيامة أن تراه)
البيت: ويبقي الدهر ، وأنا غيرته إلى : ويبقي الله
ربنا اغفرلنا ذنوبنا وإسرافنا في أمرنا وتب علينا إنك أنت التواب الرحيم

---

jtsdv hgpf