القلم الذهبي

القلم الذهبي (https://www.hanaenet.com/vb/index.php)
-   الـقـسـم ألإسـلامـي (https://www.hanaenet.com/vb/forumdisplay.php?f=2)
-   -   من كان أولى بالقرآن في الدّنيا...كان القرأن أولى به في الآخرة (https://www.hanaenet.com/vb/showthread.php?t=12154)

سيد أحمد 12-20-2009 11:35 PM

من كان أولى بالقرآن في الدّنيا...كان القرأن أولى به في الآخرة
 

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

قراءة القرآن الكريم من أعظم الأعمال، فيها راحة للنفس وظفر بثواب من الله عظيم، ولمّا كان القرآن الكريم كلام الله سبحانه وتعالى المتعبّد بتلاوته، المُعجز بلفظه ومعناه، كان أجر الوقوف عليه بالتلاوة والتدبّر ذا فضل عظيم في الدنيا، وفي الآخر يأتي هذا القرآن شفيعا في قارئه، فلا يدعه حتى يُخرجه مما هو فيه من ضيق الحساب بسبب ذنوب الدنيا، وقد وردت أحاديث كثيرة تحثّ على قراءة القرآن وتبيّن فضل فاعل ذلك وما ينتظره عند الله من جزاء، كما وردت أحاديث تزجر المرتدّ عن التدبّر والقراءة، فعن «أبي أمامة» رضي الله عنه قال: سمعت رسول صلى الله عليه وسلم يقول: "اقرؤوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعاً لأصحابه"، رواه «مسلم»، وعن «أبي موسى الأشعري» رضي الله عنه قال: قال رسول صلى الله عليه وسلم: "مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن مثل الأترجة، ريحها طيّب وطعمها طيّب، ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن كمثل التمرة، لا ريح لها وطعمها حلو، ومثل المنافق الذي يقرأ القرآن كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر، ومثل المنافق الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة، ليس لها ريح وطعمها مرّ"، متفق عليه، وعن «ابن عباس» رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن الذي ليس في جوفه شيء من القرآن كالبيت الخرب"، رواه «الترمذي»، وقال صلى الله عليه وسلم "من استمع إلى آية من كتاب الله، كُتبت له حسنة مُضاعفة، ومن تلاها كانت له نوراً يوم القيامة"، رواه «أحمد»، وقال صلى الله عليه وسلم "عليك بتلاوة القرآن فإنه نور لك في الأرض وذكر لك في السماء"، رواه «ابن عباس».

عن «أبى هريرة» رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال "ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه فيما بينهم إلا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملائكة وذكرهم الله فيمن عنده"، "صحيح مسلم"

عن «أبى موسى الأشعري» رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "إن من إجلال الله إكرام ذي الشيبة المسلم وحامل القرآن غير الغالي فيه والجافي عنه وإكرام ذي السلطان المقسط".

عن «أبى هريرة» رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال "يجيء صاحب القرآن يوم القيامة، فيقول: يا رب حلّه، فيُلبس تاج الكرامة، ثم يقول: يا رب زده، فيلبس حلّة الكرامة، ثم يقول: يا رب ارض عنه، فيُقال اقرأ وارق ويزاد بكل آية حسنة".

قال «عمر» رضي الله عنه: أما إن نبيكم صلى الله عليه وسلم قد قال "إن الله يرفع بهذا الكتاب أقواماً ويضع به آخرين"، "صحيح مسلم"، ومعنى "يرفع بهذا الكتاب"، أي بقراءته والعمل به، أما معنى "ويضع به"، أي بالإعراض عنه وترك العمل بمقتضاه.

عن «عائشة»، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال "مثل الذي يقرأ القرآن وهو حافظ له مع السفرة الكرام، ومثل الذي يقرأ وهو يتعاهده، وهو عليه شديد فله أجران"، رواه «البخاري» و«مسلم».
عن «أبي هريرة» رضي الله عنه أنه كان يقول، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "ما أذِن الله لشيء ما أذن لنبي يتغنى بالقرآن"، رواه «البخاري» و«مسلم».

هكذا يُتلى ويُتدبّر


يقول العلماء إن معنى تعلّم القرآن هو العلم بقراءاته ولو بقراءة واحدة والعلم بناسخه ومنسوخه ومُحكمه ومتشابهه ومقيّده ومُطلقه وعامّه وخاصّه والعمل به وجعله نبراسًا وهاديًا للحق وإمامًا للمسلمين جميعا، ولا يُقصد من قراءته مجرّد التصوف فيه بالتذلّل والخروج عن عادات الناس في المخالطة ومُغادرة المجالس، لأن الفضل في هذه الحالة أقلّ بكثير للفاعل من فضل أنه يجعل منه دستورا يعمل به بجوارحه، تماما كما تعمل سريرته في خُلوته به بالخشوع، ولا يكتمل ذلك إلا بمعرفة ضوابط قراءته كما وصفها السابقون وأحسن شرحها اللاحقون، كما لا يتم ذلك الاكتمال إلا بمعرفة علمية بأحواله والتفقّه فيه على قدر المستطاع، لأن النية عند الله أبلغ من أن يُحيط بها عمل.

مُعلّمه تستغفر له الحيتان في البحر

عن «إبراهيم النخعي» قال "مُعلّم الصبيان تستغفر له الملائكة في السماوات والدواب في الأرض والطيور في الهواء والحيتان في البحار"، ولننظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول لـ«معاذ» رضي الله عنه "يا معاذ، إن أردت عيش السعداء وميتة الشهداء والنجاة يوم الحشر والأمن من الخوف والنور يوم الظلمات والظل يوم الحرور والري يوم العطش والوزن يوم الخسفة والهدى يوم الضلال، فادرس القرآن فإنه ذكر الرحمن وحرز من الشيطان ورجحان في الميزان"، أخرجه «الديلمي»، وقال صلى الله عليه وسلم لـ«أبي هريرة» رضي الله عنه "يا أبا هريرة، تعلّم القرآن وعلّمه الناس ولا تزال كذلك حتى يأتيك الموت، فإنه إن أتاك الموت وأنت كذلك حجّت الملائكة إلى قبرك كما تحج المؤمنون إلى بيت الله الحرام"، أخرجه «الترمذي» و«النسائي» و«ابن ماجة».

اللّهم ارحمنا بالقرآن واجعله لنا إماماً ونوراً وهدى ورحمة،اللّهم ذكّرنا منه ما نسينا ،وعلّمنا منه ما جهلنا وارزقنا تلاوته آناء اللّيل وأطراف النّهار
واجعله لنا حجّة يا رب العالمين



رشيد برادة 12-21-2009 12:23 AM

رد: من كان أولى بالقرآن في الدّنيا...كان القرأن أولى به في الآخرة
 

سيد أحمد 12-21-2009 06:46 PM

رد: من كان أولى بالقرآن في الدّنيا...كان القرأن أولى به في الآخرة
 
أخي رشيد

زهرة النرجس 12-22-2009 02:23 AM

رد: من كان أولى بالقرآن في الدّنيا...كان القرأن أولى به في الآخرة
 
جزاك الله كل خير
وتقبل مرورى

روعة 12-22-2009 03:27 AM

رد: من كان أولى بالقرآن في الدّنيا...كان القرأن أولى به في الآخرة
 
اقتباس:

اللّهم ارحمنا بالقرآن واجعله لنا إماماً ونوراً وهدى ورحمة،اللّهم ذكّرنا منه ما نسينا ،وعلّمنا منه ما جهلنا وارزقنا تلاوته آناء اللّيل وأطراف النّهار
واجعله لنا حجّة يا رب العالمين

اللهم آمين

جزاك الله كل الخير أخي سيد أحمد وبارك الله فيك

سيد أحمد 12-22-2009 07:14 PM

رد: من كان أولى بالقرآن في الدّنيا...كان القرأن أولى به في الآخرة
 
أختي زهرة النرجس على مرورك بالموضوع

سيد أحمد 12-22-2009 07:15 PM

رد: من كان أولى بالقرآن في الدّنيا...كان القرأن أولى به في الآخرة
 
أختي روعة على مرورك

قطوه كيوت 12-26-2009 08:12 PM

رد: من كان أولى بالقرآن في الدّنيا...كان القرأن أولى به في الآخرة
 
[left]بارك الله فيك اخي
في ميزان حسناتك
ما ننرح من روعة طرحك

في حفظ الرحمن
قطوه[/left
]

سيد أحمد 12-26-2009 08:40 PM

رد: من كان أولى بالقرآن في الدّنيا...كان القرأن أولى به في الآخرة
 
أختي قطوه ، تشرّفت بمرورك


الساعة الآن 02:26 PM

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
هذا الموقع يتسخدم منتجات Weblanca.com
new notificatio by 9adq_ala7sas
جميع الحقوق محفوظة لموقع القلم الذهبي

اختصار الروابط

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 13 14 15 16 17 18 19 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 42 43 44 45 46 47 48 56 58 63 65 66 69 70 76 77 84 85 86 88 91 95 104 106 111 112 118 119 120 122 123 124 128 137 138 139 141 143